中国师道尊严的理论给了老师唯上和霸道的特权，老师对上级唯唯诺诺和对学生專制霸道对学生的品德教育带来很大的负面影响。我有一位同学在上海一所大学里任教。她的女儿在课堂上讲小话被老师罚写检讨。写了一份交上去，老师说不够深刻，不能过关，得重写。女儿写不出来，求妈妈帮忙。我的同学十分困惑，对于如何将讲小话上纲上线深入批判，如何才能让老师满意颇费思量。我开玩笑说：“你把教育博士和名大学教授的牌子亮一亮，老师就不会再难为你的女儿了。”同学说：“万万不可，家长是没有用的，老师讽刺家长更厉害。”

　　孩子就像弱苗，他们的自尊心和独立人格经不起学校这个庞然大物的压迫和摧残。要求学生事事服从上级意志，做“革命的螺丝钉”，必然挫伤孩子的自尊心，摧残学生自由思想的能力。而自信和自由思想恰恰是发挥原创精神必须具备的最基本的品质。中国历史上经常出现的苛政和一部分知识分子的奴性构成了中国酱缸文化的主要成分。今天，仍然有一些知识分子用良知和思想自由换取功名，以教授和文化人的姿态既媚上又媚俗，名利双收。这种社会存在给品德教育投下浓重的阴影。

　　但是，崇尚思想自由的出发点是爱真理，目的是追求知识，决不是为了培养一个自负自大、以自我为中心的人物。崇尚自由必须包括尊重他人的自由，因此学会尊重与崇尚自由一样重要。有一句话：“我的自由到你的鼻尖为止”，很形象地说明了自由与尊重的关系。互相尊重是人际社会相处的重要原则。一个文明人首先要确立平等的观念，不受地位、权力、金钱、出身、知识、种族等等的影响，尊重生命，尊重信誉，尊重公德。

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